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Violence et guerre juste

Commentaires (4)
  1. Benoît Lobet dit :

    Saint Augustin, qui développe cette théologie morale de la “guerre juste” edn particulier dans le Contra Faustum, a d’ailleurs puisé d’abord dans les considérations juridiques de Cicéron, en les couplant avec quelques passages de l’Ancien Testament.

  2. copere georges dit :

    La riposte permise par la doctrine de la guerre juste n’est pas une violence, mais une force au service du droit. Il ne faut pas utiliser le mot violence dans ce cas, car ça se retournerait contre les catholiques.

  3. Jean-Claude Chevalier dit :

    la guerre juste devient une question de vie et de mort; ainsi, un policier qui abat un malfaiteur dans une situation où sa vie ou celle des citoyens est en danger le fait dans un état de “guerre juste”….

  4. Benoît dit :

    Comme dit souvent M. Zemmour sur le plan politique, l’état a le privilège de la violence légitime.

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